NOUH (as)

 

L’appel à l’adoration

Le prophète Noé (Saydina Nûh) est l’avertisseur du déluge. Il apporte à son peuple la promesse du pardon de Dieu mais l’avertit de l’imminence d’une catastrophe, avec un terme fixé, s’il ne remplit pas ses devoirs. De même, l’homme qui s’obstine dans une conduite irresponsable le mettant en danger et qui ne revient pas à la direction juste et universelle s’expose à un avenir très douloureux.

 

Noé et son message sont restés vivants pendant neuf cent cinquante ans, c’est-à-dire une trentaine de générations. Cela signifie que les dernières générations ont été averties directement de l’imminence du châtiment. Hélas ! le peuple s’en est détourné, sourd à l’appel et réfractaire à l’adoration.

Cet appel commence en vérité par un respect mutuel entre les êtres. Quant à la crainte de Dieu, elle n’est pas celle de Son courroux, ni des flammes de l’enfer. Elle est avant tout dans l’appréhension de nuire à l’autre et à la création. Le message de Noé est donc aussi actuel qu’à son époque.

 

La sourde oreille

Chaque fois que je les ai appelés pour que tu leur pardonnes, ils ont mis leurs doigts dans leurs oreilles ; ils se sont enveloppés dans leurs vêtements ; ils se sont obstinés ; ils se sont montrés orgueilleux.

je les ai ensuite appelés à haute voix ; j’ai fait des proclamations et je leur ai parlé en secret.

(Sourate 71, versets 7-9.)

 

Si Noé s’adressait à nous aujourd’hui, il ferait l’inventaire de tous les dangers qui touchent la terre et avec elle l’humanité : la surpopulation, la prolifération chimique et nucléaire, les génocides, le mépris des enfants, la dévastation des forêts, les manipulations génétiques. Il nous appellerait à la raison avant le point de non-retour.

 

Comme au temps de Noé, les hommes ne veulent pas entendre le message. Les pollueurs savent qu’ils ont tort mais font la sourde oreille pour sauvegarder leurs pouvoirs et leurs intérêts. Ils opposent toute sorte d’arguments pour ne pas entendre le cri d’alarme alors qu’ils connaissent parfaitement la gravité du problème. Si un discours n’est pas vrai, je peux le contester. S’il l’est, le lâche et l’incrédule préfèrent ne pas l’entendre et se boucher les oreilles. Mais notre époque, contrairement à celle de Noé, est tellement médiatisée qu’il est impossible de feindre l’ignorance.

« Ils se sont enveloppés dans leurs vêtements » signifie se réfugier derrière les systèmes économiques, idéologiques ou philosophiques et, pour se déculpabiliser, accuser l’autre ou une autorité supérieure.

 

« Je leur ai parlé en secret. » S’il était parmi nous, Noé tenterait de sensibiliser les décideurs à la gravité de la situation et à l’urgence d’agir avant qu’il ne soit trop tard.

 

Un monde meilleur

J’ai dit : « Implorez le pardon de votre Seigneur ; il est celui qui ne cesse de pardonner ; il vous enverra, du ciel une pluie abondante ; il accroîtra vos richesses et le nombre de vos enfants ; il mettra à votre disposition des jardins et des ruisseaux.

(Sourate 71, versets 10-12.)

 

Le Coran révèle ensuite comment Noé essaie de convaincre les dirigeants de changer d’attitude. Il les invite à revenir à l’adoration de Dieu, au respect de la nature et à l’amour du prochain en leur promettant un monde meilleur. Les versets 13 et 14 confirment cette idée : « Pourquoi n’attendez-vous pas de Dieu un comportement digne de Lui alors qu’il vous a créés par phases successives ? »

 

L’homme s’entête à croire en sa puissance et en sa capacité d’améliorer le monde par ses nouvelles découvertes scientifiques et technologiques, alors que Dieu lui rappelle qu’il n’est qu’une infime partie d’un univers créé par étapes successives. C’est un avertissement à son orgueil pour le ramener à plus de sagesse et à un comportement plus digne de la confiance et de l’immense générosité de Dieu qui peut donner toujours plus, car Il est le plus Grand et le plus Savant.

Les deux versets suivants introduisent une nouvelle acception de cette guidance  :

« N’avez-vous pas vu comment Dieu a créé sept cieux superposés ? Il y a placé la lune comme une lumière ; il y a placé le soleil comme une lampe »

(sourate 71, versets 15-16).

 

Les jours divins correspondent chacun à un ciel et chaque ciel correspond à une étape. Le soleil est la vie et la vérité. Il symbolise le prophète. La lune, signe de sagesse, représente le sage en éveil. Dans l’obscurité, c’est par elle que l’on se guide pour retrouver son chemin. Ainsi, le ciel est toujours éclairé et l’homme n’est jamais laissé sans guidance.

 

 

Un maillon de la chaîne

 

Dieu vous a fait croître de la terre comme les plantes puis il vous y renverra et vous en fera ensuite surgir soudainement.

Dieu a établi pour vous la terre comme un tapis afin que vous suiviez des voies spacieuses.

(Sourate 71 , versets 17-20.)

 

Ce passage évoque l’origine commune de l’homme et de la création. Nous avons obéi au même processus car nous ne sommes qu’un maillon de la chaîne et sans doute le plus faible, étant le dernier après les minéraux, les végétaux et les animaux. Mais ce maillon est, en même temps, le plus fort car il porte en lui le principe actif de l’esprit qui le distingue du reste de la création. Même s’il est un animal pensant, il n’en demeure pas moins rattaché, par certains aspects, au minéral, au végétal et à l’animal auquel il n’est supérieur que par cette présence divine (les attributs divins dont Dieu a paré Adam) qui le vivifie en alimentant sa conscience.

 

Dieu a confié à l’homme la pleine jouissance de la terre qu’Il a déroulée sous ses pieds comme un tapis rouge sous les pas du roi. Il lui a tracé une voie royale et spacieuse faite de tolérance, de fraternité et de partage. Mais l’homme, pensant mieux faire, se perd dans les voies étroites et tortueuses. Se détournant de la voie universelle du partage, il s’enlise dans des systèmes politiques, économiques et idéologiques artificiels, souvent inopérants, voire catastrophiques.

 

 

Les nouvelles idoles

 

Noé dit : « Mon Seigneur ! Ils mont désobéi ; ils ont suivi celui dont les richesses et les enfants n’ont fait qu’accroître la perte. »

Ils ont tramé une immense ruse et ils ont dit : « N’abandonnez jamais vos divinités : n’abandonnez ni Wadd, ni Souwa ; ni Yaghout, ni Ya ôuq, ni Nasr ! »

(Sourate 71, versets 21-23.)

 

L’homme attiré par les biens matériels immédiats et éphémères est sourd et récalcitrant à ce message. Il dédaigne les richesses nobles et spirituelles qui sont son capital le plus précieux et qui font de lui l’être d’exception, et s’en éloigne. Là réside toute sa faiblesse ! Comme hier, il s’obstine à adorer les mêmes idoles : pouvoir, honneur, argent, prestige, sexe. Depuis Noé, l’homme a peu changé. Il est capable de prouesses technologiques mais, en esprit, il n’a guère évolué. Il est aveugle et dupe d’un système où l’argent facile et la frénésie de consommation règnent en maîtres. Conditionné par ce miroir aux alouettes, il veut toujours davantage, et tout de suite. Il est prêt à léser l’autre pour arriver à ses fins et assouvir ses passions. S’il ne prend pas conscience de ce mirage, de ces fausses valeurs, tôt ou tard, il en paiera le prix. A moins que, dans un sursaut de sagesse, il ne décide de se mettre à l’écoute du message de tolérance, de patience et des vraies valeurs que ne cesse de lui adresser Noé à travers la Révélation.

 

Si rien ne semble avoir changé dans la société humaine, et qu’à chaque naissance le scénario adamique se répète et se perpétue, la création et l’homme sont cependant en constante évolution. Toutefois le sort du monde se joue dans ce duel permanent entre ceux qui, porteurs d’espérance, vivent le message de Noé à travers l’épanouissement et l’apaisement de leur intériorité, et ceux qui sont portés par leurs désirs et leur soif inextinguible de jouissance matérielle.

 

Face à cette profonde contradiction, le discours de Noé continue de s’adresser à tous et à chacun. L’homme social est libre de mener ou non son combat intérieur (son grand jihad) pour refuser un système qu’il juge néfaste et choisir la voie de la sérénité, de la paix, de la tolérance et de la fraternité, dans l’harmonie entre la nature et la satisfaction de ses besoins. Il peut y parvenir par un développement maîtrisé, une technologie mise au service du bien-être de tous et une science non conditionnée par le profit mais fondée sur l’éthique.

 

Plus que jamais, le Veau d’or est objet d’adoration à travers ses divers symboles et représentations : Palme d’or pour le cinéma, Disque d’or pour la musique. Quant à l’art, il a rompu avec le sacré en devenant objet de spéculation. Le stade aussi a ses idoles qui valent des millions. Cela dit, je ne nie pas la valeur du sport ni son utilité dans l’épanouissement de l’homme. Mais hélas, je crains qu’il ne soit perverti pour devenir l’alibi du pouvoir et de l’argent. Il suffit de voir les milliards consacrés aux jeux olympiques qui symbolisent soit-disant la fraternité entre les peuples alors que les deux tiers de la population mondiale vivent dans la famine. Ces milliards dépensés pour quelques instants de festivité et de spectacle ne seraient-ils pas mieux utilisés s’ils permettaient d’irriguer, de soigner, de planter, d’instruire ? Il ne s’agit pas de révolutionner le monde mais de tenter de revenir à une vision plus juste, à une attitude plus humaine et plus solidaire.

 

La véritable révolution est d’abord intérieure et silencieuse. C’est à ce prix qu’elle produira ses fruits pour l’ensemble de l’humanité. L’homme a des besoins et tant mieux si le progrès lui apporte une vie meilleure. Mais il lui faut agir pour éradiquer le danger de l’asservissement à la seule consommation qui génère, malheureusement, un malaise profond lié à l’oubli des véritables valeurs comme l’intégrité, la morale, la fraternité, l’entraide et le partage. Seules ces valeurs d’essence divine peuvent nous amener à nous interroger lucidement sur nos actes : « Suis-je en harmonie avec la création ? » Elle est le témoignage vivant de Sa présence et nous interpelle à chaque instant. Si, dans chaque acte ou projet que nous élaborons, nous prenions en considération le Divin, nous nous placerions dans une perspective universelle où personne ne serait lésé. Car Dieu est omniprésent, Il anime aussi bien l’homme que l’animal, la lune, le soleil et toutes les galaxies dans ce merveilleux et harmonieux mouvement qu’est la vie.

 

Le cri d’alarme

La sourate de Noé se termine ainsi :

Ceux-ci ont pourtant égaré un grand nombre d’hommes. Tu ne fais qu’accroître l’égarement des injustes.

Ils furent engloutis et introduits dans un Feu, à cause de leurs fautes. Ils ne trouvèrent aucun protecteur en dehors de Dieu.

Noé dit : « Mon Seigneur ! Ne laisse sur la terre aucun habitant qui soit au nombre des incrédules. Si tu les épargnais, ils égareraient tes serviteurs et ils n’engendreraient que des pervers absolument incrédules. Mon Seigneur ! Pardonne moi ainsi qu’à mes parents ; à celui qui entre dans ma maison en tant que croyant ; aux croyants et aux croyantes. Augmente seulement la perdition des injustes ! »

(Sourate 71, versets 24-28.)

 

Les propos de Noé sont hélas accablants ! Mais la corruption se développa à un degré tel qu’il fallut le sacrifice d’une grande partie de l’humanité pour sauver celle qui pourrait repeupler la terre et vivre une nouvelle aventure humaine plus juste, plus universelle, plus conviviale. Ce fut le déluge.

Aujourd’hui, il suffit qu’un irresponsable appuie sur un bouton pour déclencher le cataclysme nucléaire. Soyons à l’écoute de ce verset, méditons-le car cette prière finale de Noé est d’une actualité brûlante et un cri d’alarme pour l’humanité et la planète.

 

 

Par Cheikh Khaled Bentounès

Le peuple de la tribu de Aad vivait en Ahqaaf, un endroit entre Yaman et Oman. Ils vivaient en paix. Allah swt leur avait attribué beaucoup de bénédictions. C'étaient des gens intelligents et ils avaient construit de jolies villes. Ils étaient physiquement très forts et il n'y avait aucune maladie dans leur société.

 

En dépit de toutes ces bénédictions qu'Allah swt leur avait accordées, le peuple de Aad ne croyait pas en un seul Dieu et adorait des idoles qu'ils avaient sculptées dans les pierres. Quand il leur arrivait quelque chose de bien, ils remerciaient leurs idoles et quand ils étaient en difficulté, ils priaient devant ces idoles pour chercher de l'aide.

Après plusieurs années, la tribu de Aad a commencé à perdre de son unité. Les gens puissants traitaient de mauvaise façon les gens faibles et pauvres.

Le Prophète Houd (as) était lui-même de la tribu de Aad et était respecté pour sa noble famille et ses bonnes manières. Il était le fils de Abdoulah, petit fils de Sam et arrière petit fils du Prophète Nouh (as).

Le Prophète Houd était un homme bon et patient. Quand il a reçu l'ordre d'Allah swt de propager son Message, il est venu devant le peuple et a dit :" Ô frères, pourquoi adorez vous des pierres que vous avez taillé de vos mains ? Les idoles ne peuvent rien vous donner ni reprendre. Vous n'êtes pas fous, mais ce que vous faites est contraire à votre intelligence. Votre Dieu est seulement Un. Il est seul digne d'être adoré, Il vous a créés, vous a donné la bonne santé et la richesse et a fait de vous une puissante nation. Ne vous rebellez pas contre Allah si votre sort devient comme celui du peuple de Nouh (as)."

Le Prophète Nouh (as) a essayé durement de faire comprendre aux gens leur erreur, mais au lieu de l'écouter, ils se sont obstinés et lui dirent:" Ô Houd, vous dites des choses insensées. Pourquoi adorer un Dieu et abandonner l'habitude de nos ancêtres ?"

Le Prophète Houd leur a expliqué que les idoles les éloigneraient de plus en plus d'Allah swt et qu'il était envoyé comme prophète pour les guider.

Le Saint Coran dit: "Au nom de Dieu Clément et Miséricordieux,

 

 

Et nous avons envoyé vers le peuple de Aad, leur frère Houd qui dit: "Ô mon peuple, adorez Allah, vous n'avez pas d'autres dieux que Lui. Vous n'êtes que des forgeurs de mensonges (idoles). Ô mon peuple, je ne vous demande pas de salaire pour cela, mon salaire n'incombe qu'à Celui qui m'a créé. Ne raisonnez-vous pas ? (Coran 11:50-51)

 

 

 

 

 

Cependant, le peuple de Aad a mal pris ces conseils. Ils ont dit : "Ô Houd de quel droit nous parles-tu de ce ton ? Tu bois et manges comme nous, tu n'es pas supérieur à nous, pourquoi serais-tu choisi comme prophète ? Nous pensons que tu n'es qu'un menteur ou peut-être qu’une de nos idoles t'a maudit et t'a fait perdre la raison."

Puis les gens se sont moqués du Prophète Houd (as). Ses prêches infatigables lui ont apporté seulement quelques partisans. Quand il a mis en garde le peuple de Aad contre la punition de Dieu, Le Saint Coran relate :"Au nom de Dieu Clément et Miséricordieux, "...Alors fais tomber sur nous ce dont tu nous a menacé si tu es du nombre des véridiques (Coran 7:70)

 

 

Quand le peuple de Aad a invoqué la punition avec ses mots arrogants, la pluie a cessé de tomber pendant trois ans et il y eu une terrible sécheresse.

Durant ce temps, Le Prophète Houd disait aux gens de se repentir de leurs actions et demander le pardon d'Allah swt avant qu'il ne soit trop tard. Mais ils ne voyaient pas la vérité et continuaient à prier leurs idoles pour la pluie. Finalement, le Prophète Houd (as) a abandonné et leur a dit :"Faites ce qu'il vous plait. Je ne dépends que d'Allah swt qui est mon protecteur"

La punition d'Allah swt est arrivée. Soudain, un énorme nuage noir arriva. Quand le peule de Aad l'a vu, ils ont pensé que la pluie était enfin arrivée, mais à la place un vent terriblement violent a soufflé et a déraciné leurs maisons, jeté les animaux en l'air. Au lieu de la pluie, des trombes d'éclairs ont commencé à tomber du nuage noir. Ce violent orage de foudres a duré huit jours, à la fin duquel l'arrogant peuple de Aad fut complètement détruit.

Le Saint Coran dit :"Au nom de Dieu Le Clément, Le Miséricordieux,

Et quant aux Aad, ils furent détruits par un vent mugissant et furieux qu'Allah déchaîna contre eux pendant 7 nuits et huit jours consécutifs, tu voyais alors les gens renversés par terre comme des souches de palmiers évidées. En vois-tu le moindre vestige ?"

 

 

Au premier signe de l'orage, Le Prophète Hou (as) a rassemblé ses partisans et famille et les a emmené vers un lieu sûr, et ils furent les seuls survivants de la terrible punition d'Allah swt. Quant l'orage s'est arrêté, le Prophète Houd a conduit ses compagnons vers Hazramaut où ils passèrent le reste de leur vie.

 

La terre du peuple de Aad fut reprise par la tribu de Thamou. C'était de grands travailleurs, et ils ont construit beaucoup de jardins, parcs et de jolis bâtiments.

 

 

 

Dans un souci de protection, ils avaient construit leurs maisons dans les montagnes. Le peuple de Tamoud passait sa vie en aise et confort. Pourtant, ils n'étaient pas reconnaissants envers Allah (swt) pour Ses nombreuses bénédictions et ils étaient arrogants.

 

 

 

Ils pensaient que leur réussite était le résultat de leur propre puissance. Au lieu de se tourner vers Allah swt, ils adoraient une partie d'une Montagne et lui offraient des sacrifices.

 

 

Allah a envoyé le Prophète Salih (as) au peuple de Thamoud pour le guider sur le droit chemin. Il était de leur propre tribu, et était respecté à cause de son bon cœur et sa sagesse depuis son jeune âge.

 

 

 

Le Prophète Salih (as) a invité le peuple à n'adorer qu'Allah swt, comme Créateur. Il a essayé de leur enseigner l'inutilité d'adorer une montagne, qui ne pouvait ni protéger ni faire du mal à quelqu'un. Il leur a rappelé qu'il était de leur tribu et qu'il voulait leur bien. Il dit : "Vous êtes tous mes frères. Je ne dis rien qui puisse vous blesser. Venez demandez pardon d'Allah swt et Il répondra à vos prières et exhaussera vos souhaits".

 

 

 

Mais les gens ont fait la sourde oreille et ils dirent : "O Salih, nous pensions que tu étais un homme raisonnable. Nous avions vu en toi des signes de bonté et de sagesse et voulions écouter tes conseils dans la difficulté. Pourquoi commences-tu à parler des absurdités maintenant ? Veux-tu que nous arrêtions d'adorer ce que nos ancêtres ont adoré depuis longtemps ? Nous ne t'écouterons jamais".

 

 

Le Prophète Salih (as) a essayé patiemment de leur enseigner la vérité. Il a dit clairement qu'il voulait seulement les guider pour leur propre bien, et qu'il ne réclamait rien d'eux. Il leur dit que son salaire n'incombait qu'à Allah swt. Il leur rappela les nombreuses bénédictions qu'Allah swt leur avait accordées. Il les a prévenu de ne pas continuer dans leur voie pour que la punition d'Allah ne les atteigne pas.

 

 

 

Quand Le Prophète Salih (as) a commencé sa mission il avait 16 ans, et il a prêché jusqu'à l'age de 120 ans et n'a eu que peu de partisans. La plupart des gens de Thamoud le traitaient de fou ou de menteur. Il leur répondait en affirmant que loin d'être un menteur, il était Prophète envoyé par Dieu.

 

 

 

Les chefs du peuple de Thamoud n'écoutaient pas le Prophète Salih (as) de peur de perdre leur position dominante s'il devenait puissant. Ils ont décidé de le ridiculiser devant les gens.

 

 

Par conséquent ils l'ont défié de prouver son état de prophète en faisant sortir une chamelle du coté de leur montagne sacrée. Le Prophète Salih (as) a produit ce miracle, par la permission d'Allah (swt). Les gens n'avaient jamais vu une telle chamelle de leur vie. Un jour, elle buvait toute l'eau de la ville, et le lendemain, elle laissait les boire l'eau. Le jour où elle buvait toute l'eau, elle donnait du lait aux gens autant qu'ils voulaient.

 

 

 

Le Saint Coran (7:73) :"Au nom de Dieu Le Clément, Le Miséricordieux,Et aux Thamoud, leur frère Salih:"Ô mon peuple, dit-il, adorez Allah. Pour vous pas d'autre divinité que Lui. Certes une preuve vous est venue de Votre Seigneur: voici la chamelle d'Allah, un signe pour vous; laissez la donc paître sur la terre d'Allah et ne lui faites aucun mal, sinon un châtiment douloureux vous saisira"

 

 

 

Ce puissant miracle a convaincu beaucoup de gens de croire à la parole du Prophète Salih et ils ont embrassé la foi. Cela a donné du souci aux chefs de la tribu car tant que les gens verraient la chamelle, ils écouteraient le Prophète Salih (as). Les cruels chefs ont décidé de tuer l'animal, bien que le Prophète Salih (as) leur avait prévenu que la punition d'Allah viendra sûrement s’ils faisaient du mal à la chamelle.

 

 

 

Quelques hommes sans scrupules ont pris en embuscade la chamelle quand elle revenait après avoir bu de l'eau. Un homme a tiré une flèche à ses pattes et un autre avança pour couper les muscles de ses pattes arrière, la chamelle est tombée. Puis un homme appelé Qadar a frappé la nuque de l'animal avec son sabre et l'a tué.

 

 

 

Ensuite ils sont venus auprès du Prophète Salih (as), et lui dirent fièrement :"O Salih, si tu es vraiment Prophète, envoie nous la punition".

 

 

 

Le Prophète Salih (as) leur a dit qu'ils avaient commis un grand péché et leur a demandé de retourner chez eux pour trois jours et demander pardon à Allah swt , mais les gens se sont moqués de lui.

 

 

 

Après trois jours, Le Prophète Salih (as) a reçu un ordre d'Allah de quitter la ville avec ses partisans. Ensuite, la punition d'Allah swt est tombée sur le peuple de Thamoud. Une grande foudre est tombée du ciel et un tremblement puissant a secoué la ville et a détruit totalement les bâtiments et les maisons. Les gens gisaient morts au sol et le feu venu du ciel les a carbonisés. Aucun survivant dans la ville après ce terrible jour.

 

 

 

Quand le Prophète Salih (as) a vu la fin tragique des gens de sa propre tribu, il s'approcha des rescapés ???? Et dit "O mon peuple, je vous avais délivré le message d'Allah (swt) et vous avait guidé vers le droit chemin, vous avez toujours pensé que j'étais votre ennemi."

 

 

 

Le Saint Prophète Mohammad a dit : "La pire des personnes de l'ancien temps est celui qui a tué la chamelle innocente du Prophète Salih (as) et la pire des personnes du temps actuel est celui qui assassinera Imam Ali (as)."

 

Le peuple de Loth traita de mensonge les avertissements. Nous lâchâmes sur eux un ouragan, excepté la famille de Loth que Nous sauvâmes avant l'aube, à titre de bienfait de Notre part: ainsi récompensons-Nous celui qui est reconnaissant. Il les avait pourtant avertis de Nos représailles. Mais ils mirent les avertissements en doute" (Surah al-Qamar:33-36)

Loth a été un contemporain d'Ibrahim. Loth a été envoyé comme Messager à l'une des communautés vivant non loin du peuple d'Ibrahim. Ces gens-là, comme nous le dit le Coran, pratiquaient une perversion inconnue au monde jusqu'alors, à savoir la sodomie. Quand Loth les exhorta à abandonner cette déviation et leur apporta l'avertissement Divin, ils le rejetèrent, refusèrent sa prophétie et s'obstinèrent à continuer dans la même voie. A la fin, ils furent éradiqués de cette terre par un terrible désastre.

La cité où Loth résidait est référencée sous le nom de Sodome dans l'Ancien Testament. Située au nord de la Mer Rouge, cette communauté fut détruite selon ce qui est indiqué dans le Coran. Des études archéologiques révèlent que la cité est plus précisément située près de la Mer Morte, qui s'étend le long de la frontière Israélo-Jordanienne.

Avant d'examiner les vestiges de ce désastre, intéressons-nous à l'explication du châtiment du peuple de Loth. Le Coran spécifie de quelle façon Loth a averti ses concitoyens et ce qu'ils ont répondu:

"Le peuple de Loth traita de mensonge les Messagers, quand leur frère Loth leur dit: 'Ne craindrez-vous pas Allah? Je suis pour vous un messager digne de confiance. Craignez donc Allah et obéissez-moi. Je ne vous demande pas de salaire pour cela; mon salaire n'incombe qu'au Seigneur des mondes. Accomplissez-vous l'acte charnel avec les mâles de ce monde? Et délaissez-vous les épouses que votre Seigneur a créées pour vous? Mais vous n'êtes que des gens transgresseurs'. Ils dirent: 'Si tu ne cesses pas, Loth, tu seras certainement du nombre des expulsés'. Il dit: 'Je déteste vraiment ce que vous faites' " (Surah ash-Shu'ara:160-168)

Les gens de son peuple menacèrent Loth en guise de réponse à son invitation à revenir dans le droit chemin. Ils le détestaient pour sa pureté et ils voulurent le bannir, lui ainsi que les autres croyants qui étaient à ses côtés. Dans d'autres versets, l'événement est rapporté comme suit:

"Et Loth, quand il dit à son peuple: 'Vous livrez-vous à cette turpitude que nul être dans la Création n'a jamais commise avant vous? Certes vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes! Vous êtes bien un peuple outrancier'. Et pour toute réponse, son peuple ne fit que dire: 'Expulsez-les de votre cité. Ce sont des gens qui veulent se garder purs de tout péché!' " (Surah al-A'raf:80-82)

Luth a appelé les siens à reconnaître une vérité évidente et il les a avertis explicitement, mais cela ne fit qu'accroître leur répulsion et leur négation du châtiment dont il les menaçait:

"Et Loth, quand il dit à son peuple: 'Vraiment vous commettez des turpitudes nullement commises à ce jour. Irez-vous donc vers des hommes pour l'acte charnel? Pratiquerez-vous le brigandage? Et commettrez-vous toutes sortes de malfaisances dans vos assemblées?' Mais son peuple ne fit d'autre réponse que: 'Fais que le châtiment d'Allah nous vienne, si tu es du nombre des véridiques' " (Surah al-'Ankabut:28-29)

Ayant reçu de son peuple cette réponse-là, Loth invoqua le secours d'Allah:

"Il dit: 'Seigneur, donne-moi la victoire sur ce peuple de corrupteurs!' " (Surah al-'Ankabut:30)

"Seigneur, sauve-moi ainsi que ma famille de ce qu'ils font" (Surah ash-Shu'ara:169)

En réponse à cette invocation, Allah envoya deux anges sous la forme d'hommes. Ces anges visitèrent Ibrahim avant de se rendre chez Loth, lui apportant la bonne nouvelle de la naissance prochaine d'un enfant et expliquant la raison de leur venue sur terre, à savoir que le peuple insolent de Loth devait être détruit:

"Alors Ibrahim dit: 'Quelle est donc votre mission, Ô envoyés?' Ils dirent: 'Nous avons été envoyés vers des gens enfoncés dans le péché, pour lancer des pierres de glaise, marquées auprès de ton Seigneur à l'intention des transgresseurs' " (Surah adh-Dhariyat:31-34)

"A l'exception de la famille de Loth, que Nous sauverons totalement, sauf sa femme. Nous avons préétabli qu'elle sera du nombre des exterminés" (Surah al-Hijr:59-60)

Après avoir quitté Ibrahim, les anges, qui avaient été envoyés comme messagers, se rendirent auprès de Loth. Ne les ayant jamais rencontrés auparavant, il devint inquiet, et il ne se rassura qu'après une conversation engagée avec eux:

"Et quand nos émissaires vinrent à Loth, il fut chagriné pour eux, et il en éprouva une grande gêne. Et il dit: 'Voici un jour terrible' " (Surah Hud:77)

"Celui-ci dit: 'Vous êtes pour moi des inconnus'. Ils dirent: 'Nous sommes plutôt venus à toi en apportant le châtiment à propos duquel ils doutaient. Et nous venons à toi avec la vérité concernant leur destruction. Et nous sommes certainement véridiques. Pars donc avec ta famille vers la fin de la nuit et suis leurs traces de près; et que nul d'entre vous ne se retourne. Et allez là où on vous le commande'. Et nous lui annonçâmes cet ordre: que ces gens-là, au matin, seront anéantis jusqu'au dernier" (Surah al-Hijr:62-66)

Entre-temps, les concitoyens de Loth avaient appris que ce dernier avait reçu des visiteurs. Ils n'hésitèrent pas à vouloir approcher les anges selon leur pratique déviée. Ils se regroupèrent autour de la maison de Loth. Craignant pour ses visiteurs, Loth s'adressa aux gens de son peuple de la façon suivante:

"Il dit: 'Ceux-ci sont mes hôtes, ne me déshonorez donc pas. Et craignez Allah. Et ne me faites pas honte' " (Surah al-Hijr:68-69)

Ses concitoyens répondirent: "Ils dirent: 'Ne t'avions-nous pas interdit de recevoir qui que ce soit?' " (Surah al-Hijr:70)

Pensant que lui et ses visiteurs allaient subir de mauvais traitements, Loth dit:

"Il dit: 'Ah si j'avais de la force pour vous résister! Ou bien si je trouvais un soutien solide!' " (Surah Hud:80)

Ses 'visiteurs' lui rappelèrent qu'ils étaient les messagers d'Allah et ils intervinrent ainsi:

"Alors les envoyés dirent: 'Ô Loth, nous sommes vraiment les émissaires de ton Seigneur. Ils ne pourront jamais t'atteindre. Pars avec ta famille à un moment de la nuit. Et que nul d'entre vous ne se retourne en arrière. Exception faite de ta femme qui sera atteinte par ce qui frappera les autres. Ce qui les menace s'accomplira à l'aube. L'aube n'est-elle pas proche?' " (Surah Hud:81)

Lorsque la perversité des habitants de la cité eut atteint son paroxysme, Allah sauva Loth par l'intermédiaire des anges. Et le matin suivant, le peuple pervers subit le désastre dont Loth avait été informé par avance:

"En effet ils voulaient séduire ses hôtes. Nous aveuglâmes leurs yeux. 'Goûtez donc Mon châtiment et Mes avertissements!' En effet, au petit matin, un châtiment persistant les surprit" (Surah al-Qamar:37-38)

Les versets décrivent ainsi la destruction de ce peuple:

"Alors, au lever du soleil, le Cri Affreux les saisit. Et Nous renversâmes la ville de fond en comble et fîmes pleuvoir sur eux des pierres sulfureuses semblables à de l'argile durcie. Voilà vraiment des preuves pour ceux qui savent observer! Et cette ville se trouvait sur un chemin connu de tous" (Surah al-Hijr:73-76)

"Et lorsque vint Notre ordre, Nous renversâmes la cité de fond en comble, et Nous fîmes pleuvoir sur elle en masse, des pierres sulfureuses dures comme de l'argile cuite, se succédant les unes aux autres, portant une marque connue de ton Seigneur. Et elles ne sont pas loin des injustes" (Surah Hud:82-83)

"Puis Nous détruisîmes les autres. Et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie de pierres sulfureuses dures comme de l'argile cuite. Et quelle pluie fatale pour ceux qui sont avertis! Voilà bien là un prodige. Cependant, la plupart d'entre eux ne croient pas. Et ton Seigneur, c'est en vérité Lui le Tout-Puissant, le Très-Miséricordieux" (Surah ash-Shu'ara:172-175)

Seuls Loth et quelques croyants furent rescapés. La femme de Loth, qui avait refusé de croire, disparut également:

"Et Loth, quand il dit à son peuple: 'Vous livrez-vous à cette turpitude que nul être dans la Création n'a jamais commise avant vous? Certes vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes! Vous êtes bien un peuple outrancier'. Et pour toute réponse, son peuple ne fit que dire: 'Expulsez-les de votre cité. Ce sont des gens qui veulent se garder purs de tout péché!'

Or Nous l'avons sauvé, lui et sa famille, sauf sa femme qui fut parmi les exterminés.

Et Nous avons fait pleuvoir sur eux une pluie de pierres sulfureuses. Regarde donc ce que fut la fin des criminels!" (Surah al-A'raf:80-84)

Les habitations du peuple dévié se trouvèrent rasées et, comme il est décrit dans l'Ancien Testament, Loth émigra aux côtés d'Ibrahim.

 

 

voici un site en flash qui retranscrit l'histoire du peuple de LOT

 

http://www.nationsdisparues.com/