Défnitions

1- définition littérale
La racine du terme at tawba est : TABA.
Taba = Raja'a = Retourner, Revenir.
Taba min = Retour du serviteur vers son Seigneur .
Taba allahou alaihi ---- Acceptation du repentir.

2- Définition juridique
Cheikh Al Ansari a dit : «At Tawbatou, c'est le retour vers le droit chemin ». (Assirat El Moustaquim).
Le repentir consiste donc pour le serviteur à retourner vers Allah, après avoir péché, et à quitter la voie des réprouvés et des égarés.

«Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.»
Sourate 24 ; Verset 31

«Ô vous qui avez cru ! Repentez-vous à Allah d'un repentir sincère. Il se peut que votre Seigneur vous efface vos. fautes et qu'Il vous, fasse entrer dans des, jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, le jour où Allah épargnera Vignominie au prophète et à ceux qui croient avec lui.»
Sourate 66 ; Verset 8

Les conditions du repentir

• Le regret :
  Le prophète a dit : « Le regret est le repentir ». Rapporte par Ahmad.

   

• La cessation du péché :
  La repentance est en effet impossible avec la poursuite du pêché. En arabe le terme traduisant la cessation du péché est « Al Iqla'ani adhanbi ». Littéralement il se traduit par « décoller du péché ».

   

• La résolution ferme de ne pas recommencer (le péché) :
  Certains savants exigent même de ne plus commettre ce péché en estimant que si le serviteur revient à ce péché, la repentance sera vaine et invalidée. Pour la majorité des savants, ceci n'est pas une condition absolue.

   

• Réparation si le péché a causé dommage a autrui :
  Le prophète a dit : « Celui qui a fait un tort à son frère portant sur ses biens ou son honneur doit aujourd'hui se dégager de cette responsabilité en le réparant avant qu'il n'y ait ni dinar, ni dirham niais uniquement des bonnes et des mauvaises actions ».

   

Conditions de l'acceptation

• Rapidité dans le repenti :
  
  Allah accueille seulement le repentir de ceux qui font le mal par ignorance et qui aussitôt se repentent. Voilà ceux de qui Allah accueille repentir. Et Allah est Omniscient et Sage. Mais l'absolution n'est point destinée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu'au moment où la mort se présente à l'un deux, et qui s'écrie : « Certes je me repens maintenant » - Non plus pour ceux qui meurent mécréants. Et c'est pour eux que Nous avons préparé un châtiment douloureux.
  Sourate 4 ; Ver sets 17, 18

   

• Réveil de la foi :
  
  Et pour ceux qui, s'ils ont commis quelques turpitudes ou causé quelque préjudice à leur propres âmes (en désobéissant à Allah), se souviennent d'Allah et demandent pardon pour leurs péchés - et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Allah ? - et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu'ils ont fait.
  Sourate 3 ; Verset 135

   

Actes a accomplir pour parfaire le repentir

• Action au niveau du coeur ( Sincérité, regret, culpabilisations...).

   

• Action au niveau des bonnes action (prières surrérogatoires, jeûne...).

   

• Couper tous les liens en rapport avec le péché ( fréquentations, lieux, activités...).

   

Le prophète a dit : « Chacun de nous est influencé par son ami intime. Choisissez bien vos amis ». Rapporté par Abou Daoud.

Les bienfaits du repentir :

• Reconnaissance de la faiblesse de l'homme.

   

• Retour à Dieu.

   

• Retour aux valeurs lslamiques.